上一节说的“拾遗补缺”未说全，本节还有补充。安名取字时的阴阳补法极简单，只是用笔划数的奇偶代作阴阳。注意，算笔划时，一定得用繁体字，因为古时创立八字说之初，还没有简体字出现。大家可以查《新华字典》，里面第一个字是简体，第二个没有星号的字就是繁体字，有星号的是异体字，不作数。若没有第二字，则说明此字无简体，或者就是本字。

    关于异体字不作数的原因，那是要说到“暴君秦始皇”了。话说当年，这“暴君”未统一全国之前，先是古中国分为七十二诸侯国，后来经过长期战乱，只剩下七国。而八字说初创之时，远未统一合成一国，也就是说“书未同文”，各国有各国的文字。于是，笔划数各算各的，你忠于的是哪国，就用那国的文字来算笔划、计阴阳。到了“秦皇扫六合，虎视何雄哉”，英明神武的秦始皇帝下传诏令——以原秦国的文字为蓝本，来个“书同文”，不听者“杀无赦”。其他六国的遗老遗少们不服，于是“暴君施暴”，来了个“焚书坑儒”，几经努力总算不白费，终于毕其功于一役，统一的文字字样出现了，这就是现在我们所说的“繁体字”。但是，“野火烧不尽，春风吹又生”，有形的书简你可以烧，深藏于各国遗老遗少们肚子里的字乍“烧”？加上统一的秦国国祚不长，很快就成了汉家天下。刘邦是个“草包”，对文字之类不大上紧，虽是有文化人出身的汉相陈平极力鼓吹，订下“汉承秦制”政策——继续用已定的“书同文”。但，倒底还是少了“严刑竣法”，原来六国遗老遗少们肚子里的字，再次“死灰复燃”，浮了上来。毕竟是“书同文”代表了先进文化的方向，浮上来的各国不同的文字到底还是不多，再流传至今，余下的更是“多乎哉，不多也”。这些“死剩种”的字型字样，就是现在还偶尔出现的“异体字”。到了汉代中期，原创的“八字说”也成基本成型，那时的人们早已数代“宣誓效忠于汉皇”，用的也就是刘家朝廷继续推行的“书同文”，算八字用的笔划数，当然也就按“繁体字”来计阴阳了。

    用异体字安名取字的特例，偶然也会有。不知出自何因，极个别极个别的人，还真用了异体字取名。本人身边有一位年长的朋友，他的名中有一字写作“沖”。这是冲字的异体，读音完全相同，字义基本相同，都是指“水流猛”，然后引伸到“像大水一样的撞击和推开”。但是，在“横冲直撞”和“战略要冲”两处略有不同。在那里不能写作“沖”，只能写作简体的“冲”，或繁体的“衝”。凡是有人把他的“沖”字写成“冲”就是不高兴，写成繁体的“衝”也不行，一定要指出改过来，不改就开骂。又因为他是公司首长，当时用的是机械打字机，没那个“沖”的铅字，电脑还没有普及，打字姑娘被骂得直想哭。后来，设法请工人师傅硬是用铁“造”出这个“沖”，这才相安无事。再后来，这个“铁字”就随他调而调；到了电脑时代，这才真的没事。向他细究其因，连他自己也不知。他说，也问过自家长辈，仍不得要领，只是命他坚持写和用“沖”字。我估摸，说不定他家长辈或者真是“六国贵族”的后裔，祖上代代下传庭训——坚持用“沖”，而不用“冲”和“衝”。按一般姓名学，有个不变的“真理”——尊重主人，就是说，凡姓名的字形和读音，一律听主人的。这时，算阴阳就一定得用他的异体笔划。如此例，“沖”字的笔划是7，而不应是“冲”字的6笔，也不应是“衝”字的15笔。

    关于尊重主人的写法和读音，我再举一例。百姓之中，有一姓“覃”的，有读作“坛”（Tan二声）的，有读作“秦”（Qin二声）的。我们听主人的，初次见面时，向他请教“贵姓乍念”。其实，此字有两读音，读哪个都没错，只是主人高姓出处不一，读音也就不一。“覃”字的本义是——一种口小腹大而体深的容器，与坛相类，只是覃深而坛略浅。“覃”字在甲骨文中的象形最似，上部“西”是有提把的盖子，中部“曰”是容器的腹部，下部“十”是容器的细脚。覃字作容器时读“坛”，此容器据材质不同而有分指，加酉旁的“醰”是酒坛，加金旁的“镡”是金属容器——如大的金银铜铁瓶，加缶(fǒu)旁的“罈”是陶瓷做的。还有加水旁是水潭，加言旁是谭（近谈义）——特指“深奥的谈话”。这老覃或小覃的远古始祖，如果是指容器而取姓的，那就念“坛”；若不是则念“秦”。哦，又跑题了，言归正传吧。

    在安名取字时，一定要认真按繁体字来计算笔划数，以后，在日常写字签名时可以不论简体繁体，甚至可以写成“四不象”的草书。有时安名取字出于某种原因，如极爱这字，或者极恶那字，或者定要迴避尊者、亲者的名讳等，实在是无法凑得合符奇偶、双单笔划数时，还可以直接在在名或字里，加上阴阳日月四个单字之一。加上之后，日为阳，月为阴，总笔划则不用再计算奇偶数了。还可以用上由阴阳日月四字引申开来的，各种明示阴阳的字眼。如：

    有天就有地——天为阳，地为阴；有乾必有坤——乾为阳，坤为阴；有男必有女——男为阳，女为阴；有雌必有雄——雌为阴，雄为阳；有单就有双——单为阳，双为阴；有山必有水——山为阳，水为阴；有黑就有白——黑为阴，白为阳；等等，

    五行补法略显复杂。除了直接地用金木水火土的字眼作边旁部首，或直接用其单字，如缺火补火之外，还可用五行的颜色，方位，季节等代之。可代用作安名取字补缺的五行字眼有：

    金之颜色为白，也可用素代“白”；方位为西，位置在左，是客或宾的座位；季节是秋。补金可用的字或用作边旁部首的有——白、素、西、左、宾、客、狄、秋等。还可直接用上天干地支的庚辛和申酉。

    木之颜色为青，也可叫做绿；方位为东，位置在右，是主的座位；季节是春。补木可用的字或用作边旁部首的有——青、绿、东、右、主、春等。还可直接用上天干地支的甲乙和寅卯。

    水的颜色是黑，也可叫作玄或乌；方位为北，位置在上，是王者之位；季节是冬。补水可用的字或用作边旁部首的有——黑、玄、乌、北、上、王、冬等。还可直接用上天干地支的壬癸和亥子。直接用水作边旁部首时，还包括水字的变形，如三点水，两点水，川（古体写成三个曲流状，指江河的水流）。

    火的颜色为红，也可称朱或赤或丹；方位是南，位置在下，是臣下之位；季节是夏。补火可用的字或用作边旁部首的有——红、朱、赤、丹、南、臣、下、夏等。还可直接用上天干地支的丙木和巳午。直接用火来作边旁部首时，还包括火字的变形——下四点。

    土的颜色是黄，方位和位置是中，无季节之分。补土除了“本土”之外，可代用的字数不多，只有黄和中。当然还可直接用上天干的戊己和地支的丑辰未戌。

    除上之外，当然还可用人的五大脏器，以及由东南西北方位引申开来的，东夷、西狄，北戎、南蛮和东右、西左、北上、南下，还有东为主、西为客（宾）、北为王，南为臣等代之，不过，用作安名取字时，这些因不好用，除非你是文字高手，大多数人是弃而作罢的。

    当然，还应该有别的补缺之法，作为普及版，以上那些已经足够大家用的了。

    [第六章 完]