一零四

    因为他对日寇的忠实，讨得了他主子的欢心，因此就在日本关东军大本营三一八七部队任职。当时就作了一个小佐组长，活动在东宁、绥芬河、密山一带的国境线上。

    因为他搜集情报有功，特别是惨杀抗日联军有功，日寇一年年加官升职，几年后升到大佐，任牡丹江省谍报主任。

    日寇投降后，这个大佐特务，被人民撵得鸡飞狗窜，他的党羽，纷纷落网。正巧在这时来了他的救命恩人，东北国民党军司令长官杜聿明，派了一个滨绥图佳党务专员侯殿坤，到牡丹江来接收，便把宋宝森收容在翼下，保护起来，并接受了他的残烂摊子。从此宋宝森由日本间谍一变而成了国民党的军统特务，为侯殿坤大批收罗了伪满的官吏、警察宪兵、惯匪恶霸，大大充实了侯殿坤的实力，成了侯匪的红人，一跃而升为少将高级参谋，坐上了滨绥图佳地区国民党的第二把交椅。

    当人民解放军开到牡丹江，国民党的十万武装基本上被消灭了，侯殿坤和宋宝森带着他的电台和机要秘书，加上他的日本翻译小姐，来到神河庙。一来为了潜伏待机，二来指挥联络他那些残余的匪徒骨干，更重要的还是指挥他那些地下“先遣军”分子搜集情报，策划叛乱，奇坏土改，与人民继续为敌。

    他一来到这个深林孤庙，就先枪杀了真正的定河道人和水安道童。

    那是一九四二年的时候，牡丹江市东朝阳街发生了这样一件事情。朝阳街路南向北，有一家中药铺，药铺主人是有名的医师韩荣华先生。

    这个药铺和他高明的医术一样，是祖传下来的。韩先生的医术有些祖传秘方，百治百效。他又有一副慈善的心肠，据说这是因为他没有儿子而行善积德，想生个儿子。真正的穷人无钱看病求药，他就看病干尽义务，甚至连药钱也不要。他常说：“钱没有用，人有用。财宝有价，人无价。”又说：“为救无价宝，情愿舍本草。”因此穷人都称他为“救命的活菩萨”。

    老两口年过半百，没有儿子，只有一个闺女，乳名慧玉，年方十八，生得十分美丽，举止文雅，聪明贤慧。从小喜欢跟父亲读诗念赋，虽然没进过学校，可是学问超群，尤其是文学和医学，更为出色。韩先生老夫妇，爱如珍宝。

    自从鬼子来了，韩先生就不让她出门。她也立志要学会父亲的医学，继承祖传秘方，作一个女医师。所以她多年是深居闺房不出门，养成她古典式的女人羞怯幽静的性格。

    和她一块儿跟父亲学医术的，是她那心爱的表哥文昭。她姑母的独生子，长慧玉两岁，生得文质彬彬，像个大姑娘似的。他也立志学会舅父的医学，来供养他的守寡的母亲。初时慧玉和文昭，两人的诗赋、医学不相上下，可是到了十七八岁，慧玉就有些逊色了。

    他俩学习、工作、吃饭都在一起，相亲相爱，他们的老亲人，也酷爱着这对如意的宝贝。

    是在一九四二年初春的一个晚上，慧玉和文昭代替她父亲到皮鞋匠董义家去急救病人，回来的路上，碰见这个喝得醺醺大醉的宋宝森，带着几个便衣特务挡住他俩的归路，硬说他俩是半夜行走，深更活动，必有不轨，定是反满抗日分子，反对“大东亚圣战”。

    慧玉、文昭两个吓得不知怎么对答，被这帮狗徒一吼二吓唬，弄得说不出话来，只是颤抖哭泣。他俩就这样被捉进了特务机关。

    韩先生见他的两个心肝深夜没归，到处寻找，一直到第二天下午才知被捕了。

    于是他奔波全市工农商学界为他担保。

    当全城人们知道这个消息，顿时出来呼吁，纷纷派代表签名来打救这家善良人。

    可是万恶的宋宝森借故生非，把韩先生又加了一个“借行医收买民心，反满抗日，反对大东亚圣战”的罪名，说他此举是煽惑叛乱，马上又要逮捕。这一下引起了全城人民的激愤，首先是铁路工人罢了工，学生罢了课，街道市民到处集会，一起围上伪市公署示威。日本军司令部一看火车停了，工厂停了，市内乱了，不利于他们的“大东亚圣战”，便戴上一副假面具，当着请愿团的面，拿起电话耳机：“八格！八格！”

    也不知把谁臭骂了一顿，答应立即放出慧玉和文昭。

    可是放出来的文昭已经是他的尸体，慧玉被群众抬回来时，已不能说出半句话，只是呆望着她的父母和姑母落泪，半夜也就死去了。

    宋宝森的这恶行完全是为了慧玉。这个老色鬼早就对他的老婆这样说过：“时髦的女郎我已经玩够了，现在只想一个古典式的深闺小姐，在牡丹江这样的小姐只有韩慧玉一个。”

    当时被他的那个所谓的老婆还骂了一顿，可是这更激怒了他，朝他老婆一个耳光子，“瞧吧！我宋宝森弄不到手甘愿给你臭娘们提鞋。不出三天！”

    果然三天后的晚上慧玉和表哥就被捕。

    文昭和慧玉惨死了，文昭的母亲疯了十天，投到牡丹江淹死了。慧玉的妈妈哭得死去活来，五六天抱着姑娘的尸体不放，当群众埋葬慧玉和文昭的时候，她就气死在他俩的墓前。

    一家慈善人只剩下韩先生一个了！这个文质彬彬的老人，现在像爆炸了一样，放火烧了他自己祖传下来的房子和他的药铺，他所有的医学书籍在大火中化为灰烬。他奔到野外，狂吼狂骂，对着天地日月来倾吐他的愤恨。

    群众的悲伤转为了愤怒，愤怒又化为力量，在文昭、慧玉埋葬的那天，在韩先生火烧药铺的那天，开始了游行，但是游行很快就失败在日寇宪兵、特务、警察的机枪下。

    群众为了挽救这个善而好施的“救命活菩萨”，想出了一个办法，找了他的十几个老友，连天连夜把他苦劝着送到这深山密林的神河庙。

    这庙里住着他童年的老师，这位长老，是一个道教的虔诚的信奉者，也颇通医术。后来群众又把他老伴和妹妹的尸骨，把文昭和慧玉的尸骨运来这里，埋葬在一棵古松下。

    在这以后长久的日子里，韩荣华先生伴着晨钟暮鼓，伴着他躺在地下的亲人，白雪皑皑，山谷空空，松涛飒飒，孤庙寂寂，消磨着他那无限凄凉的时光，吞咽着全家的奇冤大仇。只有长老和水安道童的经声，分担着他的一点痛苦。只有迷信的宿命论，减轻他一点碎心的悲痛。

    韩先生的奇冤大仇，时时在他心灵中爆发，常梦见他贤慧的老伴和心爱的慧玉、文昭，又梦见他那从未见过、也从来没有过的小外孙。这一切也只能成为他的梦中幻想，可是这些对他的报仇的心情却起着极大的刺激作用。但是一看到自己年近六旬，须发斑白，又心灰意冷了。这使他更加痛苦，他只有拚命地替人治病，治好别人的慧玉，治好别人的文昭，他心灵才得到一点安慰。

    他时时对着庙前的江水狂吼，对着庙左庙右的岩石乱骂，他希望十四年前的霹雳重炸，希望十四年前的山洪再发，淹没世界上的罪人，击烂日本强盗和宋宝森，洗去他的心头之恨。

    “十四年前的霹雳重炸，十四年前的山洪再发。”成了他默诵难停的经声。

    这两句话里包含着这里曾出现过一件大快人心的事情：

    神河庙座落的地点，是牡丹江和它的支河二道河子的交汇点。在这交汇点的两侧有两座陡立的奇峰，一名葫芦头，因状似葫芦而得名，这峰是千万块巨石堆成的，高插云端。右边的一座是耧斗，因状似农具中的耧斗而得名，是一块独个的巨岩陡立冲天。这两座奇峰一般高下，恰似双姐妹，所以人又称它为姐妹峰。