所谓辩难其实就是吵架，只是因为吵架双方学问很大、地位很高、吵架的内容很深邃，于是就成了辩难。

    逍遥子作为道祖大弟子，著书立说，流芳万世，对“道”的理解也是别具一格，各方面实力都深不可测，道祖就曾断言这位大弟子假以时日，亦当能立教称祖。

    而普贤菩萨作为佛祖的的右胁侍，既位列“华严三圣”，又并称“四大菩萨”，且一千年前，他踏足蛮荒祖地时，曾宣说“十大行深誓愿”，超度洪荒猛兽魔怪不知凡几，以一己之力，在洪荒秽土铸造净土佛国世界，功德无量。

    如今，这样两位大佬同场竞技，那场面可想而知，不要说郭大路、师玄青和青牛，那些受邀前来听法的各路大仙也都听得如痴如醉。

    郭大路曾通过孙悟空非系统性修习过菩提心经，后来跟道侣姜菩提交流修行之事，又从她那里了解不少佛门奥义，因此他虽然不擅佛理，但对普贤大菩萨高妙的法论不至于完全听不懂，有些共鸣之处，他甚至还能发散思维，进行更深入地思考，和儒道墨等几家学说进行类比融会，别有一番收获。

    至于师玄青，她出身的北冥宗供奉的偶像就是逍遥子，因此她对那位青衣大仙所谈及的道之真谛感触更深、领悟更多。

    青牛虽然懵懂，但它却聪明地放弃了去听两位大能辩难的内容，而是专心于去感受弥漫这方天地的佛道交融的气息，一样有不小的收获，若有所悟间，感觉到自己的气机在和这个世界的法则建立联系。

    两位大佬的辩难一时半会不会结束，而且随着辩难的深入，必将会愈演愈烈，因此郭大路、师玄青和青牛三个还有充足的时间取得该世界的认可，甚至还能藉此更进一步。

    普贤大菩萨乃是“理德”于“行德”的象征，言法论调，既能旁征博引、引经据典，又能举例子、结合实践，有理有据有实证，他说佛家普度众生，愿令众生，常得安乐，无诸病苦，欲行恶法，悉皆不成，所修善业，皆速成就……

    他说佛家做一切功德，为一切众生，绝不利己，专门为人。

    他说，世人皆有罪过，业障难除，应当时常忏悔，而最佳忏悔，莫若念佛……绕了一圈，恰好回到本论。

    逍遥子则针锋相对，问他要如何助众生超脱，若人人都不利己，那要助谁超脱？若只求来世，那此世苦厄是否为虚妄？若苦厄皆虚妄，何必求来世？

    普贤菩萨又提出“十忍之说”，声称：“得此十忍，即能于一切佛法无碍无尽。”

    逍遥子则认为这“十忍”未脱窠臼，仍是宣扬世事空幻，指出佛法若企图只以“空”与“幻”解脱世人，那是痴人说梦，因为四大若真的皆空，那么人同样会失去依托和方向，只是停止于当下罢了。

    普贤菩萨开始反击，问逍遥子应当如何解决众生之苦。

    逍遥子开明宗义，说了“顺其自然”四字，然后又以“人各不同”起论，说人不应当受任何非自然的压制与约束，追求逍遥自在，最后说到“坐忘”：堕肢体，黜聪明，离形去知，同于大通，此谓坐忘。

    主张人的七情六欲，记住未必不好，忘记未必好，只要顺其自然，将这些与自己融为一体，视为本体的一部分，便算得“道”了。

    郭大路听完二人的辩论，立即做出自己的总结：普贤菩萨所言的超脱是将红尘当做虚妄，可以抛却；逍遥子所言的解脱，是将万事万物皆看做“自然”，不必刻意去看破去破解。

    引申到此时的自己身上就是，修为的消失不过是自己的一场执念，自我束缚，其实那是自然而然发生的事情，不必刻意去寻找破解之法，不必刻意去和这个世界的法则建立联系，顺其自然即可。

    听着普贤菩萨和逍遥子的话，心里回荡着这些念头，身上的变化也在慢慢进行着，等到逍遥子掷地有声地说出“至人无己，神人无功，圣人无名”一句话时，郭大路如同福至心灵，周身内外茅塞顿开。

    “你们继续在此，我出去看看。”郭大路突然说道。

    师玄青和青牛还沉醉在佛理道法中，没有应答。

    郭大路的身形从原地消失，下一刻出现在老鼋背上，和牛魔王并立而站。

    “郭，郭道友？”牛魔王有些惊讶地望着郭大路，虽然距离上次见面，已过千年，但对方谦让积雷石的成全之德实在恩德深重，他怎能忘记？因此刚一见面就能认出对方。

    “牛道友，别来无恙。”郭大路笑着回了一句，“这几年可还好？”

    “几年？”牛魔王不解，“我与郭道友自积雷山一别，已有至少千年未见过面了……莫非郭道友最近入了哪个秘境，抑或是登上天界？”

    郭大路心中暗道：“果然不出所料，佛祖和道祖确实联手修改了这蛮荒之地的时空节点，在将普贤大菩萨和逍遥子安排进此地之后，让它依照某种既定的法则规律向前推进了一千年。”

    道祖掌时间，佛祖掌空间，二祖联手，改天换地也只在须臾之间。

    “我没有进什么秘境，也没有登天界，倒是牛道友，你何时进的这蛮荒秘境？”

    牛魔王何等样人物，一听这“蛮荒秘境”四字，顿时恍然，问道：“莫非蛮荒之外只过了数年时间？”

    郭大路点点头，道：“看来牛道友早就来到此地？”

    牛魔王稍稍失神，然后道：“千年前为炼化积雷石，铸造金身，闯进这方天地，不料一待就是千年，如今犬子红孩儿也已五百岁。”

    郭大路点点头，道：“待听完两位大能辩难，再与牛道友详谈。”

    牛魔王点点头，心中想着，正好借这次机会为积雷石因果做个了结。

    浮在水面上的巨龟听着郭大路和牛魔王的对话，这才完全断定那白衣少年身份的不同寻常，庆幸自己没有一时冲动将他灭杀。

    最终，普贤菩萨和逍遥子的这次辩难以平局收场，维持了佛道两教万年来不相上下的格局。

    众仙圣巨魔散场之后，才知道他们在娑河听法已听了五十载。

    郭大路想起了“烂柯人”的故事，只是在山上看了一局棋，人间数十年早已匆匆而过。

    郭大路早就悟了北冥祖师爷“无时无刻”的真谛，并没有太多感慨，唯一令他在意的是身在玄界的妻子姜菩提身孕又过去几日。

    无论如何，他还是希望在郭妙觉降生时，他能陪在姜菩提身旁。

    不过此时想返回玄界也不可能，一来是事情还未办成，二来是随着蛮荒祖地的土著巨兽飞禽反杀人族的现象愈演愈烈，终于彻底激怒君临东土的神皇，他下旨托塔元帅，率神将神兵围剿蛮荒祖地巨兽猛禽。

    托塔元帅领旨之后，命威灵显赫大将军哪吒做先锋，正式向洪荒兽禽巨魔宣战。

    而牛魔王，恰恰是魔兽一方的统帅。

    即便是郭大路，也不想错过三界最著名的两对父子档的正面交锋。