第5节

类别:文学名著 作者:艾米 本章:第5节

    蓝朋友。男朋友。

    从贺飘嘴里说出来是差不多的,“蓝”“男”不分,因为她出生在“蓝方”。

    蓝朋友,因其肤色得名,蓝色,很粗大,摸起来还有些像真的,但没有那种温度, 橡皮的,日本产的。没 arouse 时根本塞不进去, arouse 后不嫌大了。是寻常男人的两倍 。

    买之前没想到有那么大。头上有个 happy face. 比较 flexible, 可以弯曲。用完后,用肥皂洗,晾干,下次又可以用了。 很方便。

    有“蓝朋友”,怎么还要看“狼车”?

    arouse 呀,“蓝朋友”毕竟不是“男朋友”,它不会调情,不会爱抚,不会说甜言蜜语,它不会前戏呀。

    是的,是的,它勇猛顽强,耐力持久,没哪个男人能快得过它,猛得过它,大得过它,但是 —- 它没有灵魂,它只是一个工具,或者按英语的说法,是个“ SEX tOY ”, 是个不会前戏的 SEX tOY 。

    男朋友就会前戏了吗?

    嗯 —- ,也不一定,得看是谁了。

    比如我爸爸,就根本不懂什么前戏不前戏,连接吻都不来的。可伶我的妈妈,一辈子都没品尝过高潮,白长了个 — 那里和那里,一个那里只用于生孩子了,另一个那里 — 只有自己 tOUCh 了一下,还是在女儿的教导下,但只带来了难受的感觉。

    怎么回事?怎么会难受?难道母女的构造会那么不同吗?

    也许这得归功于中国性文化,男尊女卑、道貌岸然、死气沉沉、索然无味、传宗接代的中国性文化。

    有人说,汉族是中国各民族中最索然无味的民族。少数民族都是能唱会跳,热情洋溢,天然去雕饰,而汉族则一本正经,不苟言笑,条条框框,虚伪得可怕。

    某族对歌,年轻的男人在此山,年轻的女人在彼山。歌里“阿哥阿妹”那么一唱,相思的心情那么一传,自由恋爱就成了。

    某族泼水,男女老少都可以放开了你泼我我泼你,浑身湿透,曲线毕露,性感异常。年轻人泼着泼着就到林间空地“丢包”去了,你丢包,我接包,丢着接着,就丢出了感情,接出了“意思”,丢着丢着就躲到僻静处去了。

    某族游牧,浪漫如草原,跟着羊群到处飘游,羊儿把一处的草吃完了,就迁徙到另一处。马车载着帐篷,到哪里都可以安家。马鞭插在门外,就表明帐篷里一男一女正爱得热火朝天,哪怕是丈夫归来,也要在外等候。

    某族走婚,女的做庄,男的爬窗。白天男的忙男的,女的忙女的。到了晚上,男女聚会,歌声传情,舞蹈定音。对上号了,女的在花楼等候,男的骑马前往,挂个帽子在外面,就等于“正在爱爱,请勿打搅”的安全告示。天不亮,男的悄然离开,明日再到聚会地物色意中人。

    汉族呢?

    汉族?男女授受不亲,父母之命,媒妁之言,门当户对,三从四德,在家从父,出嫁从夫,夫死从子,寡妇门前是非多,贞洁烈女,连自由恋爱都是托了五四的福,但时常被人拉回到包办婚姻的年代里去。

    有人说,中国人是世界各民族中最索然无味的民族,西方人最害怕的就是被人说“这人很 BORING ”,最值得骄傲的就是有幽默感。

    中国人最害怕的是什么?怕被人说成是汉奸,怕被人说不爱国,怕被人说骄傲。

    被人当成汉奸就怎么啦?不爱国就怎么啦?骄傲就怎么啦?

    怎么啦?就可以让你吃不了兜着走。

    谁让我吃不了兜着走?

    谁?当然是群氓,还能有谁?噢,对不起,说错了,是群众。什么是群众?就是一群人,一夥人,一众人。群众可以干任何事而不受惩罚,法不责众嘛,不然人们怎么会从众呢?

    至于 BORING ,不要紧。没幽默感?怕啥?幽默感能当饭吃?

    一个人不 BORING ,就不会让别人难受;一个人有幽默感,就能让别人开心。

    都是为了别人。

    一个人被人说很谦虚很有礼貌,就能“合群”,就能得到群众认可,就安全,就不至于出头的椽子先烂;一个人被人认为很爱国,就能避免被人往门上泼大粪,说不定还能升官发财。

    都是为了自己。

    AMAZING 啊 ! 中国性文化到底是如何教化中国女人的?不光可以让女人思想上不想那事,连身体都可以教化得没那个感受,甚至没那个欲望。你说厉害不厉害?

    什么?这不是文化的原因?

    为什么不是?文化连人的基因都可以改造,还别说人的感觉了。

    据说阿米什人有一个特殊的 GENE MUtAtION ,使他们注定会肥胖。不是命中注定,而是基因注定。命中注定和基因注定,哪个更厉害?当然是基因注定更厉害。命中注定的事,还可以想办法化解和避免,但基因注定了,逃都没地方逃。

    谁说没地方逃?阿米什人就用他们的生活习惯逃过了基因注定的肥胖。他们不用任何现代化的东西,来来往往全靠走路,走啊走啊,阿米什人不仅不肥胖,而且连 GENE 都走变了。

    中国传统性文化压抑了女性这么多年,就算没把那些快乐的基因全都扼杀掉,至少是把女性的性感觉功能给扼杀了。

    妈妈这样的中国女性太多了 !

    那一代人,还别说性的乐趣,连自由恋爱的乐趣都不一定有,婚姻都是组织安排的。 爸爸是臭老九,妈妈是团支书,一帮一,一对红。妈妈喜欢读书好的人,爸爸呢?天知道 ! 可能是因为自己的臭老九身份,想找个根子红苗子正的老婆,那叫做“靠拢组织,要求进步”。

    爸爸和妈妈就这样“靠拢”了。刚开始的日子还凑合,革命的日子嘛,也没有什么娱乐活动,做事,拿钱,吃饭,能混个一日三餐肚儿圆就不错了。

    饱暖才思淫欲,那是个连肚子都未必吃得饱的年代,淫欲当然退居二线。而且那是个革命的时代,革命是红色的,性是黄色的,红黄二色,水火不相容,不是革命压倒性,就是性压倒革命。

    事实证明是革命压倒了性,至少在爸爸妈妈那里是如此。

    后来亲戚朋友都说妈妈有眼力,在那样一个“知识越多越反动”的年代,就先知先觉喜欢读书好的人。还真有远见。爸爸读书读得真好,读到美国去了。

    一人得道,鸡犬升天。一人出国,全家随迁。爸爸到美国五年,终于把全家人都办出来了。

    一场“八乘八”的风波,又让全家稀里糊涂都拿到了绿卡。

    贺家妈妈呀,你运气真好啊 ! 男人出了国,也没当陈世美,把老婆孩子都接出国去了,你这是哪辈子修来的福气呀 !

    哇 ! 一个男人,只要没当陈世美,就值得大肆表扬,女人就得修几世才能得到这样的男人,那么男人的质量也太低了吧?

    当天经地义的事变成了珍稀,当男人不抛弃妻子儿女成为一个值得大肆表扬的功绩, 这个社会的道德底线就很成问题了。

    爸爸没当陈世美,很可能是因为美国没皇帝。没人请爸爸做驸马爷,爸爸到哪里去当陈世美?想当都没机会。如果有人请他做驸马爷,恐怕他跑得屁颠屁颠的,早就做了陈世美了,他现在对妈妈的态度,比陈世美对待秦香莲好不了多少。

    你懂个什么? 你什么都不懂,还总是一副了不起的样子。

    这是爸爸的口头禅,说时态度极为轻蔑,听得人脊梁骨发冷。

    妈妈哪里有“一副了不起的样子”?妈妈一向是谨小慎微的样子,知道自己现在靠人养活,生怕打了饭碗,做女儿的看着心痛,很想对妈妈说:别怕,他不养你我养你。

    但是 — 也不仅是个养活的问题,夫妻,家庭,多么神圣的字眼,妈妈一辈子 hOLD ON 的,不就是这几个神圣的字眼吗?

    无论多么冷漠的丈夫,终究还是个丈夫;无论多么不和的家庭,终究还是个家庭。 一个没丈夫没家庭的女人,中老年女人,你叫她如何活下去?

    妈妈这一生,真的很不值。女人的苦,一样没逃掉;但女人的福,一样没享受。没有真正接过吻,没有品尝过性高潮,没有销魂蚀骨的爱情,也没有丰富的物质享受。但却经历了生孩子的阵痛,经历了一人带两个孩子的辛苦,经历了无性无爱的夫妻生活,经历了丈夫外遇的屈辱与刺激。

    你懂个什么?我什么时候有外遇了?

    你不承认?你以为你不承认我就不知道了?你有外遇七八年了,你当我不知道?

    贺飘搞不清楚爸爸究竟有没有外遇,她没撞见过,妈妈也拿不出什么铜铜铁铁的证据。但在内心深处,贺飘是相信爸爸有外遇的,只看是哪一种,到什么程度了。

    因为爸爸的血液里有不安份的因子,很久很久以前,都忘了是多久以前了,还是在中国的时候,小 A 告诉贺飘,你爸爸总是抱我 —

    他拿你当干女儿的呀,当然会抱你。

    不是,不是那种抱,而是 —- 那种抱 —

    小 A 终究没说明白究竟是哪种抱,但贺飘小小年纪居然悟出了点什么。从那时起,她看见爸爸道貌岸然的样子,就觉得虚伪,觉得恶心。

    但她没把这事告诉妈妈。

    自足最忌讳想岔心思了,被一场春梦唤醒的情欲,被一篇“狼车”激发的冲动,被一个蓝朋友调动的高潮,都差点被胡思乱想毁灭了。

    贺飘振作一下,全神贯注于手的操作,脑子也积极调动起来,凝思那个能把她送上高峰的帅哥。。。


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