中国历时千年的乡村文明，正在过去的10年里消失得一干二净。
当我们的舆论、资本、政策、文化等多方因素联手起来，极力编造出一套城市先进、农村落后的故事时，本身缺乏判断能力的乡村居民，就这样被灌输了一套全新的价值观，其灾难性的后果却是难以估量的。
主题介绍：纷繁的城市化问题——乡村文明的消失——潮流在中国
10.1：纷繁的城市化问题
假如我们回过头去，为中国过去10年的社会发展挑选出一系列最为严峻的问题，那么我们必将会获得不胜枚举的答案。
工业化滞后于城市化、城市基础设施建设不足、待业人口激增、交通问题严重……
当我们为这些复杂纷乱的问题头痛不已的时候，其实完全可以将问题的症结归纳在城市化之上。
我们可以看到的是，在过去的10年里，上述所有问题的存在空间，基本都集中在我们的城市中，而且越是规模较大的一线城市，上述问题的反应也就越严重。
从我们建国以来，我们一直在走一条推进工业化进程的同时，控制城市发展的道路，然而尽管我们的意识足够领先，实际执行却恰恰相反，我们在中国随处可见的现象是，一个坐拥百万人口的大中城市，却没有相应的支柱工业或核心工业来作为经济的支持。
根据有关数据显示，我国目前的工业化进程，仍然大大落后于我们的城市化进程，特别是在我国北方的大部分城市中，高度匮乏的工业企业，已经严重地制约了当地经济的发展，由此引发了一系列艰难的城市化问题。
工业化进程的缓慢，直接带来的是当地政府利税收入的停滞不前，在北方一些城市中，随着许多旧有大型企业的破产，这种情况就变得愈发严重。
政府收入的匮乏，又直接影响到市政基础设施的建设，当人口飞速增长的时候，配套设施的匮乏，就必然会导致市容市貌的落后、交通拥挤、民众基本需求无从解决的现象。
从另一方面来讲，当工业化进程跟不上城市化进程的时候，所带来的更严重后果，在于城市对劳动力的需求，将维持在一个饱和的状态，从北方城市中大批量的下岗职工，再到东南沿海城市出现的大量廉价劳动力，我们看到的是更加突出的城市劳动力供过于求矛盾。
根据学者的测算，在未来的十年中，中国行将面临的一个重大挑战，就是如何在每年创造出2000万个就业机会来完全吸纳剩余劳动力。
于是便有呼声四起，认定是农村人口大量涌入城市，才造成了今天的这一局面，为了证明这一说法的准确性，持该观点的学者举出了数据作为参照。
根据估算，进城务工农民的人数每年约在1亿人左右，仅上海、北京两市就超过600万人。而正是大量农村人口的涌入，使得城市中原本就已经非常薄弱的基础设施更显紧张。
由此，这一派观点大声疾呼，要求国家实行政策性措施，让剩余的农村人口回归乡村，以彻底缓解城市中所出现的压力。
然而，我们要说的是，以当前的形势来看，那些散落于城市中的农村人口，是绝难再重返其家园的，有关这一问题的解答，我们就必须从过去十年的潮流变化中寻找答案。
10.2：乡村文明的消失
假如我们要为上一小节中的问题寻找一个答案的话，那么我们就必须面对这样一个现实。
这就是中国历时千年的乡村文明，正在过去的10年里消失得一干二净。
当我们面对着城市化所带来的种种问题时，当我们身处经济衰退中，指望数百万农民工能够返回乡村，在那里独立创业来减低城市压力的时候，却惊讶地发现这一切已经是不可能的了。
这其中的原因是——在过去的10年里，农民赖以生存的乡村环境，正在遭受着前所未有的破坏。
绝大多数的人类文明，源自于农业文明，而农业文明的发源地则是从乡村开始的，因此在我们的历史中，总是饱含着对乡村生活的赞美。正如许多田园诗所称颂的那样，在许多城市民众的心中，乡村是美好的象征，更是人类最根本的回归之地。
即使在发达的欧美国家，乡村文明也没有因为城市化进程而遭到破坏，反而始终代表着国家精神的坚实基础，大到政治理念、社会结构，小到个人的价值观念、文化生活，都不是由城市的单方面文明所决定的，甚至可以说，城市代表着文明的花朵，而乡村则是文明的根基。
在美国，总统可以邀请政要到乡村共享烧烤，资本大亨也都拥有属于自己的农场，正是基于这一点，这些国家的民众在提到乡村生活的时候，总是有着由衷的羡慕，因此让城市中的居民，始终在精神上与乡村保持这有机联系。
然而在过去10年的中国，乡村社会仅存的最后一丝根脉，也正在悄悄地走向覆亡。
本来，我们可以在未来的社会结构中最大程度地保留这种乡村文明，让我们在遭遇城市化压力过大的时候，足以有退让的余地，将人口压力转移至乡村。不幸的是，受都市文明的侵扰，种种怪异的畸变理论，逐渐影响着我们每一个人的观念。
在当下中国的绝大多数人看来，乡村代表着落后，代表着愚昧，反过来，只有城市才是先进与文明的象征。
当无数的专家学者着意于此，大肆渲染人类社会必然从农业到工业，从乡村文明到城市文明的时候，这种观念就得到了进一步的强化，变得更加深入人心。
于是，事情就这样急转直下，许多自命不凡者开始向农村传播所谓先进的城市文化，编造着城市化等于现代化的神话；与此同时，忙于赚取利润的地产开发商们，早已不满于城市内高昂的地价，继而将视线投向农村，将那些承载了浓厚乡村文明的村落拆毁，将乡村居民赶入一栋栋死板的水泥建筑。
当我们的舆论、资本、政策、文化等多方因素联手起来，极力编造出一套城市先进、农村落后的故事时，本身缺乏判断能力的乡村居民，就这样被灌输了一套全新的价值观，其灾难性的后果却是难以估量的。
乡村文明成了落后的代表，乡村居民则被贴上落后的标签，这样的情形实在令人难以忍受，于是乡村民众所产生的自卑也就愈发强烈，在他们的心中，个人奋斗的终极目标就是尽快脱离乡村、永远脱离乡村，永久性地离开这被蔑称为落后之地的家园，城市的居民也因此而产生了种种倨傲的情绪。
乡村的人口蜂拥入城，城市人口却绝不会向乡村转移，而城市的接纳能力是有限的，当成千上万的乡村人口集体涌向城市后，势必带给城市空前的压力，于是便出现了我们在第一节中所述的种种问题。
另一方面，伴随着人口向城市的单向流动，乡村的资源飞速流失直至走向灭绝，而这些进入城市的乡村人口，并没有能够很快适应陌生的城市文明，当他们在城市中虚度时间，想要重返乡村时，却发现他们过去赖以生存的乡村文明，已经在短短的时间内形同空壳。
10.3：潮流在中国
在当下的中国社会中，潮流已经成为了一个我们耳熟能详的名词。之所以这个名词在媒体、舆论以及我们的生活中被反复地提及，其原因就在于其包含的特性。
对于潮流而言，其形式与内容是多种多样的，无论我们对潮流是否留心，都可以随时随地感受到它的存在，而这正是潮流的特性所决定的。
所谓的潮流，无论是文化现象也好，社会趋势也罢，甚至于服装款式、大众口味，其共性就在于拥有异常迅速的传播速度，惊人的波及范围，以及对社会底层大众惊人的影响力。
当我们了解了有关城市化与乡村文明灭亡的内容之后就会发现，我们前面所说的问题，正是一个时代中潮流的最好反映。
无论是农村人口大量进城，还是乡村文明的灭亡，其速度都是异常惊人的，就波及范围而言，在当下中国的每一个村子里，都有着相当比例的进城人口，反过来，保持了真正意义上乡村文明的村庄，也由于潮流的波及之广而寥寥无几。
更重要的一点是，以民众的判断力与群体思维能力，是绝无能力对潮流做出抗拒与抵御的。
正如法国心理学家庞勒？古斯塔夫所说的那样，民众究竟能够有怎样的行为，完全取决于影响民众的潮流具备何种性质。
当这种性质是积极的、进步的、有意义的，那么民众的表现就会是相应的积极进步而有益。反之，如果主宰民众行为的暗示是负面的潮流，那么民众的表现就会是非常可怕。
从这个意义上说，在过去的10年中，我们的国民正在被操纵着，投身于一股完全与国情相违的潮流之中。
这样的现实令我们悲凉，然而它却是实实在在地存在的，在这个过程中，个人的力量将会无所作为，唯一能够寄托希望的，就是在不久的将来，由社会自动完成潮流的逆转。